第51章车舝（5）

但为了达成自己的目的，选择了这样。

  去读孔子的那些话就知道了，抛开已经不符合时代的，都是很有道理的。

  “哼。”隆虑瞥了兄长刘彻一眼，似乎是示威你还说陈嫣读书好、学的深呢还不是和我一样不通

  刘彻分明从妹妹眼睛里看到了这个意思，然而他要怎么和隆虑解释，不懂和不懂之间是有着很大差别的

  “那阿嫣觉得孔子的道理中难懂的有哪些呢”隆虑假模假式地问道。按照她想的，她要是知道这些陈嫣不懂的，就能狠狠回击兄长了。她要是不懂也不要紧，回头就去问人，问到了也能回击。

  陈家阿嫣一直都不知道，我好歹后来求知若渴，还是知道了呢

  陈嫣陷入了深深的思考当中，怎么说呢，孔子的那些道理有点儿类似后世的心灵鸡汤。道理其实都是明白的，但也就是明白而已，很多事情必须得自己经历才能有深切的感受。

  不过这个时候这样说未免不妥，想了想，陈嫣笑了起来“先贤道理精深，不懂的太多了，说也说不尽。不过我前些日子读孔子的论语的时候看到一句，已经不解好几日了，本打算寻个机会问博士的”

  “是什么”隆虑积极起来。

  就连旁边的刘启、刘彻也感兴趣地看过来了，刘启有多了解陈嫣不必说，刘彻在这些天做同学的日子里，也多少知道陈嫣绝不会被一个随随便便的东西难倒。她真要是有疑问，这个问题肯定不凡。

  陈嫣其实是想起了后世的一个段子。

  不好意思地笑了笑，这才道“就是论语泰伯一篇，民可使由之不可使知之。”

  其实陈嫣提到这句的时候隆虑已经头顶问号了，论语虽然是后世读书人的必读篇目之一，但在这个时代还不是啊她是真的没有认真翻过一次论语，最多就是听人说过一些论语中的话而已。

  但那其中绝没有这一句。

  其实这句的意思也很简单，此时一般断句为民可使由之，不可使知之，意思就是统治者、官员这些人带领民众，有时民众只要知道需要这样去做，不必要知道这背后的用意。

  这本身没有什么问题，如果纯然以一个政治人物的角度看待这个问题，可以说是很正确的如果事事都要和民众讲清楚前因后果，很多事情就没法做了听起来很不道德，很不人性，但这是事实。

  知道太多反而会给整体力量带来阻碍。

  问题是，这样断句也能用另一种理解，那就是愚民，民众还是什么都不知道的好

  然而，这句话的难解还不在这一不同的理解上，而在多种多样的断句。

  古人是没有标点符号的，断句就成了一个老大难，不同的断句方式可能带来完全不一样的解读。

  “民可，使由之；不可，使知之可以，民可使，由之；不可使，知之也可。至于民可使，由之不可；使知之，也说得通还有民可使由之不，可使知之唔，实在难以揣测当初孔子是如何想的呢。”说实在的，虽然是个段子，但陈嫣还真想搞清楚这个问题，这个时代离春秋战国未远，说不定还真有可能知道呢

  别人知道不知道是不清楚的，反正隆虑已经被这一大串的弄晕了，只能一脸懵逼陈嫣是很清楚的断了句的，但对于一个从未听过这句话的人来说，可能就是一句话翻来覆去的说了。

  倒是刘启刘彻父子两个能听懂陈嫣的话，皱着眉头思索起来。倒不是两人对这句话有这么大的兴趣，如刘启，他甚至对孔子之学没有任何特殊的感情。刘彻倒是稍微亲近儒家，可硬要说的话，也没有如何。

  只不过陈嫣这种断句方式实在是新奇，就像是遇到有趣谜题的人。他们其实不关心这道谜题本身，就是觉得解开这个谜题很有趣而已。如果能先于他人解开这个问题，那是很有成就感的。

  刘启想了一会儿想不出来，笑着隔空点了点陈嫣的额头“你这孩子这话要是说出去，儒生们恐怕要争论不休了”

  此时读书人需要读的书不多，鸿篇巨制也只有那么多字。但这并不代表他们就轻松了，相反，他们得更加抠字眼往往一句话得引申出各种各样的含义。陈嫣说了这话，她就当是发扬了一个后世的段子。但丢到现在的儒生中间，那就是一场风暴

  若是不同的学派选了一个不同的断句法，由此引发一场学派大战，那也不是不可能啊

  别把古人的学派大战想的太高大上，很多时候其实他们也是屁股决定脑袋在立起不同学派的大旗之后，各种细碎的差异其实并不源于理念不同。这种差异更多是各派大佬在做注的时候的选择最后却成了不同学派之间为此争论几年、几十年的东西。如果一方始终无法压倒另一方，持续争论上千年也不奇怪。

  所以刘启才有这样的说法。

  陈嫣做出无辜的表情，不愿意在这个话题上再继续下去了，迅速结束一切。

  “此次烹饪的新味是鸡子羹，舅舅尝尝太子表兄，还有表姐们也尝尝”

  国人喜欢吃，能吃出水平是自古以来就有的基因。就算汉代时饮食文化还远未到达后世的程度，也不能阻挡大家当吃货啊果然，随着陈嫣做的蒸鸡蛋端上来，气氛陡然一变，已经完全转向对新食物的兴趣了。

  至于隆虑，沉默了一小会儿之后，什么都没有说，所有的心思被掩埋了下去，就好像之前的想法是不存