第17章 中山经(3)

/>   【原文】

  又西九十里，曰夸父之山，其木多棕，多竹箭，其兽多牛、羬羊，其鸟多赤，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。

  【译文】

  再向西九十里，是座夸父山，山中的树木以棕树和楠木树最多，还有茂盛的小竹丛，山中的野兽，以牛、羬羊最多，而禽鸟以赤最多，山南面盛产玉，山北面盛产铁。这座山北面有一片树林，叫作桃林，这片树林方圆三百里，林子里有很多马。湖水从这座山发源，然后向北流入黄河，水中多出产珚玉。

  【原文】

  又西九十里，曰阳华之山，其阳多金玉，其阴多青、雄黄，其草多，多苦辛，其状如1，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄。姑之水出于其阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出于河，七百九十里入雒水。

  【注释】

  1：同“楸”。楸树是落叶乔木，树高大，树干端直。夏季开花，子实可作药用，主治热毒及各种疮疥。

  【译文】

  再向西九十里，是阳华山，山南面有丰富的金属矿物和玉石，山北面盛产石青、雄黄，山中的草以山药最多，还有茂密的苦辛草，长得像楸木，结的果实像瓜，味道是酸中带甜，人服食它就能治愈疟疾。杨水从这座山发源，然后向西南流入洛水，水中有很多人鱼。门水也从这座山发源，然后向东北流入黄河，水中有很多黑色磨刀石。姑水从阳华山北麓流出，然后向东流入门水，姑水两岸山间有丰富的铜。从门水到黄河，流经七百九十里后注入雒水。

  【原文】

  凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山，七百九十里。岳1在其中，以六月祭之，如诸岳之祠法，则天下安宁。

  【注释】

  1岳：高大的山。

  【译文】

  总计缟羝山山系的开始，自平逢山起到阳华山止，一共十四座山，行经七百九十里。有变大的山岳在这一山系中，在每年六月祭祀它，像祭祀其他山岳的方法一样，那么天下就会安宁。

  【原文】

  中次七经苦山之首，曰休与之山。其上有石焉，名曰帝台1之棋，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石，所以祷百神者也，服之不蛊。有草焉，其状如蓍2，赤叶而本丛生。名曰夙条，可以为簳3。

  【注释】

  1帝台：神人之名。2蓍：蓍草，又叫锯齿草，蚰蜒草，多年生直立草本植物，叶互生，无柄。古人取蓍草的茎作占筮之用。3簳：小竹子，可以做箭杆。

  【译文】

  中央第七列山系苦山山系的首座山，是休与山。山上有一种石子，是神仙帝台的棋，它们有五种颜色并带着斑纹，形状与鹌鹑蛋相似。神仙帝台的石子，是用来祷祀百神的，人佩戴上它就不会受邪毒之气侵染。休与山还有一种草，长得像一般的蓍草，叶子为红色，而根茎连接丛生在一起，叫作夙条，可以用来做箭杆。

  【原文】

  东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞1百神也。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成2，其名曰焉酸，可以为毒3。其上多砺，其下多砥。

  【注释】

  1觞：向人敬酒或自饮。这里指设酒席招待。2成：重，层。3为毒：除去毒性物质。

  【译文】

  向东三百里，是鼓钟山，神仙帝台正是在此演奏钟鼓之乐而宴会诸位天神的。山中有一种草，方形的茎干上开着黄色花朵，圆形的叶子重叠为三层，叫作焉酸，可以用来解毒。山上多出产粗磨刀石，山下多出产细磨刀石。

  【原文】

  又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为草，其叶胥1成，其华黄，其实如菟丘2，服之媚于人。

  【注释】

  1胥：相与，皆。2菟丘：即菟丝子，一年生缠绕寄生草本植物，茎细柔，呈丝状，橙黄色，夏秋开花，花细小，白色，果实扁球形。

  【译文】

  再向东二百里，是姑媱山，天帝的女儿就死在这座山，她的名字叫女尸，死后化成了草，叶子都是一层一层的，花儿是黄色的，果实与菟丝子的果实相似，女子服用了就能变漂亮而讨人喜爱。

  【原文】

  又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如豚，赤若丹火，善詈1。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字2。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。

  【注释】

  1詈：骂，责骂。2字：怀孕，生育。

  【译文】

  再向东二十里，是苦山。山中有一种野兽，叫作山膏，长得像普通的小猪，身上红得如同丹火，喜欢骂人。山上有一种树木，叫作黄棘，黄色花、圆叶子，果实与兰草的果实相似，女人服用了它就不生育孩子。山中又有一种草，圆圆