第58章 怎可吟这种香艳的诗！

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  张愿听完了陈十一郎所作吟诵祖父张柬之的诗，实话：

  的确是自己听过的、关于祖父的最好作品！

  明知道对方有意嘉膜，却仍然被这艺术感染力所心折！

  收起了先前的怠慢之心，基本相信陈的话。

  是的，如果不是真心敬仰祖父，断不会有这样的诗！

  可还没有等他开口称赞，陈成却继续道：

  “世人多称汉阳王于国家社稷之功，以子的眼光，于诗文之道，他老人家犹为大家！深得‘比兴’之法，乃开今世张燕公（张）、张文献公（张九龄）之先河也！”

  “‘三张’贤相之名，于文坛，仍可相匹！”

  “并且，当以汉阳王为先！”陈成着，语出惊人！

  “哦？”张愿更加精神，虽然祖父素有文名，但要强行把他与文坛宗主张、张九龄并列，似乎不是很合适。

  也拿不准对方是否刻意拔高，便问：“那么，他的诗文中，你最欣赏哪一篇呢？”

  “《大堤曲》！”陈成不假思索道。

  “大堤曲”是一首乐府西曲歌名，内容基本上都和男欢女爱相关，唐代的《大堤曲》，是从前朝《襄阳乐》中演化来了，因此也可以视为一首具有地方特色的民歌。

  张愿微微一笑，轻轻吟道：

  “南国多佳人，莫若大堤女。

  玉床翠羽帐，宝袜莲花炬。

  魂处自目成，色授开心许。

  迢迢不可见，日暮空愁予……”

  吟完之后张愿叹道：“此是祖父年少时所作也！”

  陈成郑重点头：“正是此篇！我犹爱其新奇灵巧，语调清丽，运用乐府原题，却也不拘，极有汉阳王自身特点！”

  其实陈也搞不懂“汉阳王自身特点”是什么，毕竟张柬之的诗流传不多。

  但这只是场面话，只要对面不较真，肯定没有问题。

  而且他也知道用美人、香草比喻君王与臣子的关系，是从《楚辞》中学习来的，便把当初从张九龄在他与王维pk时，评价他的《感遇》（实际是张九龄自己的《感遇》），那些表扬的话原封不动地套用到这里了，什么“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”、“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”表面上写夫妇关系，实写政治君臣关系；

  什么屈原的“美人”是楚怀王，张柬之的“美人”是高宗或者武后啊——这些都套过来了。

  张愿连连点头，显然很认同陈——或者张丞相对于此类诗的解读。

  陈暗自好笑，心想：

  古代的诗，明明有的就是单纯写男欢女爱，后人为了不影响古人正人君子的形象，偏偏要曲解，是借爱情比喻君臣……

  神特么要去爱封建独裁君主了……

  心里想着，口中却很谦逊：“子不才，见贤而思齐焉，到襄阳后，也模仿汉阳王之诗，效颦了一首《大堤曲》。”

  “哦？真的吗？那快快吟来！”张愿大乐，笑道：“我这个襄阳人，可要听听你这‘曲’，作得地道不地道了！”

  陈成这次将手别到身后，显得很放松自信，朗声道：

  “大堤曲

  妾家住横塘，红纱满桂香。

  青云教绾头上髻，明月与作耳边珰！

  莲风起，江畔春。

  大堤上，留北人！

  郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。

  莫指襄阳道，绿浦归帆少。

  今日菖蒲花，明朝枫树老！”

  张愿原本想要看这“不懂情爱滋味”的少年人怎样“为赋新诗强愁”，可一听之下，颇为惊异！

  不但文辞流畅，而且情致也很足！

  绰约妩媚大堤女孩深情地请愿恋人不要远行，少女挽留情饶口吻缠绵格外动人，触动内心柔软。

  而且与祖父的作品对照，刚好可以看做前后连贯的剧情，十分奇妙！

  更令人叫绝的是，陈成外地口音，于襄阳应是初来乍到，怎么……

  “陈生也精通音律吗？”

  如若不然，怎么配这大堤曲格外契合……

  陈成装b道：“只是略懂，略懂而已！”

  随后又自谦道：“相比汉阳王旧作，难以企及——未有庙堂之思，但只儿女之态，格调未免低了！”

  “无妨！”张愿却不介意：“‘大堤’本就是俗曲，何必一定要有君臣之意的表达！”

  个个都要扯到庙堂政治上去，反而不好听了！

  “快！”兴致勃勃地张愿催促手下乐工：“以新词配曲，