大宋好官人 分节阅读 14

  d状况。“可是租契到期了”李秀才装模作样地拿捏着神态，保持着读书人的体面。但张正书怎么看，怎么觉得他像鲁迅笔下的“孔乙己”。虽然，他还有份生计。但如果他这份生计没了的话，说不定还是舍不得丢下这读书人的体面。“并不是，这小官人体贴我等种田辛苦，便打算以每月两贯钱，雇佣我等做工。这田地呢，则还给张家，任由张家决定种什么。”一个口齿还算清楚的佃客，把事情经过，三两句就说清楚了。这时候，一份刚刚才新鲜出炉的，经过张正书口述，管家张通拟写的租契，经过来财的手，递给了李秀才。不是张正书不愿意写，是他知道自己的字，甚至比那个倒霉蛋都不如。没办法，张正书在穿越之前就没练过毛笔字。李秀才半皱着眉头，但张正书觉得，他的眼睛瞥了一下自己，眼神里尽是不屑。“哟呵，你一个穷酸秀才，也敢用这等眼神瞧我”张正书倒是气乐了，这就好比在后世，一个骑小电驴的，看不起一个开跑车的，十足十的笑话。“这就不能忍了，我倒要看看，你是不是真的这么有骨气”眼珠子一转的张正书，计上心来。李秀才看了一遍这租契，皱眉道：“你们可知，这租契对你们大大不利”这些个佃客一愣，说道：“如何不利”“这田地可是你们的命根子，没有田地，你们吃甚么每月两贯钱，能够用”李秀才实在理解不了佃客们的心理，甚至说白了，他就是嫉妒了。一些种田的泥腿子，都能月入两贯钱。他堂堂一个读书人，在县学里讲书，一个月也只是三斗米，百来文钱。哪怕是把米折换成钱，也不过是四百六十文钱而已。居然不及这些泥腿子的四分之一，这成何体统，成何体统“李秀才有所不知，小官人说了，两贯钱只是我等的，若是家中娘子、孩童能帮工的，一律给钱。一月下来，可不止两贯钱了。”这些佃客不知道李秀才的心理变化，随口就答道。“可这既不像佃契，也不像卖身契，这我恐无法作保啊”李秀才已经起了坏心思，准备破坏他们的雇佣契约了。但他好像高估了自己的影响力，一个佃客说道：“无妨无妨，听闻县学学正今日得空，我去请他过来罢。李秀才，让你辛苦走一趟，实在过意不去”李秀才见他们不上当，只能换了个说法：“不成的，便是换了谁，也不敢作保。这种契约，谁曾见过”这倒是个理由，然而却骗不过见多识广的管家张通。只听张通冷冷地说道：“李秀才，这并非田地、祖宅、牲畜和奴仆契约，无需官府作证，如何立不得契约若是你不肯，趁早换人罢”李秀才有些左右为难了，想了想，还是不得已说道：“如此，那某便做了这保罢。只是这作保费”“短不了你的”管家张通掏出百来文钱，那李秀才赶紧伸手过来捧接。这模样，看得张正书都笑了，果然，不是什么清高之人。一份契约里，写上了三四十户人家的姓名，也不算得拥挤。李秀才签上自己作保人的姓名后，心中不知道是怎么个滋味，只能暗道：“如今这世道变了罢，士农工商，倒被商贾爬到秀才头上了”然而，他自己却还没搞清楚，读书人还算不上“士”，人家的“士”，可是士大夫，当官的，他算什么说好听点是秀才，说得难听点，就是一个读书不成的，又不愿意放下身段谋生的穷酸罢了。张正书拿到了这份契约后，又示意管家张通拿出那佃契，交与那三十四户人家过目，在李秀才的见证下，让那些佃客自己把这佃契给撕掉了。李秀才不知为何，看到这一幕，很不滋味。“神气甚么，待我日后金榜题名，传胪唱名，跨马游街之日，叫你们认识我李某人”这时候，张正书突然说道：“通俗，我还缺个懂算学，会记账，读过书的帐房先生啊，去哪里找好呢若是记账快，愿月酬十贯以聘之”李秀才听了“十贯”这两字，心中不争气地跳了跳。这帐房先生不同小吏，也不是奴仆，算是考不中解试的读书人最好的出路了。“小官人，我李某人不才，也是会算学的，也曾通读九章算术”李秀才顾不得什么脸面了，开始毛遂自荐起来。结果，他不应还好，一应这话，就掉入了张正书的圈套里。“李讲书甚么话，我如何能聘你呢你是县学讲书，担着教书育人的重担昔者韩文公有云，师者，所以传道受业解惑也。李讲书传道授业解惑，我向来甚是钦佩。”张正书一本正经的说道，其实心中也笑开了花。叫你假清高，不要钱，看到了吧，这才是你李秀才真正的面孔第二十九章：宋朝梦不管是哪个朝代，没人不喜欢钱的。喜欢钱可以，但假装清高，装出一副读书人怎么可以贪财的样子，那就让张正书无比恶心了。可能是那个倒霉蛋的记忆在作祟吧，被县学里的教谕打过好几次戒尺，但凡是秀才都恨上了。不过话说回来，读书人里，或许有范仲淹这种真正为国为民的政治家，但也有很些个秀才不是什么好东西，他们读书，不是为了修身养性，而是功利地做官，发财。在宋朝做官，真的太舒服了，不仅拿着高薪，贪污还没多大事。这都怪宋太祖赵匡胤定下的一个荒唐规矩，还刻在了誓碑上，供在了太庙寝殿夹层里。这块誓碑有三句话，一句是：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐自尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”；第二句是：“不得杀士大夫及上书言事人”；第三句是：“子孙有渝此誓者，天必殛之”。这就是历史上有名的“勒石三戒”，也是北宋亡国的祸端之一。换成大白话，这三句话的意思是：一是要善待周世宗柴荣子孙；二是不杀士大夫和上书提建议的人；三是后世子孙不得有违。不杀士大夫张正书就呵呵了，真以为读书人的节操满满不会贪赃枉法，不会损公肥私用脚指头想都知道不可能的事，哪怕这誓碑到现在为止，北宋人还只是听说而已。但学过历史课的张正书却知道，这是真的。二十九年之后，金兵破开汴梁城，在太庙里找到这块誓碑，才揭开这个真相。但是中国的官僚啊，是有多得寸进尺啊看看，经过一百多年，无数前辈积累的经验告诉他们不管党争失败也好，还是贪赃枉法也罢，只要你不造反，不欺君，就根本死不了。贪污嘛，最多就是流放。“刑不上大夫”，看起来很美好，但其实对国家是最大的损害。只要是个人，他就有私心，指望着用个人道德来治理国家，那根本不现实。虽然，宋朝历代皇帝都没那么天真，他们也是很腹黑的。如果还想启用一个官员，流放也不会流放得太偏僻的地方。但如果要弄死一个官员，嘿嘿，那就一贬再贬，贬到无法贬，贬到穷山恶水，瘴气丛生之地，就任你自生自灭了。当然了，到现在官家赵煦之前，宋朝的皇帝起码还是在及格线上的，对于吏治也管得比较严，基