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事，跟他无关。策问中最重要的，也就是两道时政问题了。现如今，大永朝最大的问题在于储君的争夺，太子、五皇子、文仁公主之间分庭抗礼，俨然都有染指皇位的意思，另外两位藩王崇王和惠王也都对权柄虎视眈眈。但在时政的策问题上，却并未涉及到这么敏感的话题，这也在纪宁的预料之中。纪宁心道：“第一道策问题，涉及到前朝的皇储之争，其实就在影射当下皇储之争，但如今毕竟是有太子在位，在会试中公然将舆论导向于这种话题，必然会引起士子中的风波，所以会试中也并不涉及到当下的皇储之争。”两道策问之时政题目，一道涉及到南北学术之争，这也算是很尖锐的话题了。第二道，便是四海来朝天下大同。这两道题目，纪宁觉得出的还算有水平，因为在会试中，考生都会遇到南北之争的问题，而且朝廷为了平衡江南江北的进士数量，甚至也规定在会试中南北考生各录取一百五十名的规矩，而殿试则没有任何限制，就是在这三百名贡士中选取，没有南北之分。纪宁的观点，是才学不分地域，不能为了一地的学术思想落后，就要给他保送几个人到进士的位子上，这本身就是在学术中不公平的现象。至于四海来朝天下大同，则更好像一个为皇帝和大永朝歌功颂德的题目，纪宁不想去做阿谀奉承之人，他在这种题目上，所涉及的仍旧是“居安思危”，并未一味去迎合皇帝和朝廷的胃口。五道题目全部完成之后，第一天仍旧没过去，他又仔细端详了一下那十道算经的题目。在看过之后，他还是很失望的，在他看来，那十道题目最多算是“小升初数学考试题”，最多是涉及到了一点概率的问题，在纪宁看来也没有多复杂。这种题目，他分分钟就能做出一百道，而且一道都不带错的，但因这时代数学思想还停滞于一个瓶颈的时期，使得这些题目在普通未接触过系统数学的人来说，显得太过于困难。纪宁原本想把题目的答案都写上，想想还是算了，因为他实在不想用这种“奇淫技巧”的方式进入朝廷。第521章 会试结束算经的题目虽然很简单，但纪宁并不想去做，因为他怕自己真的因为算经方面的造诣而被选拔，那他就只能在朝廷中当个户部的官员，一步步提升，虽然也有机会外派到地方为知县、知府甚至是节节攀升，但跟他的预期就不相符合了。在其他士子看来的一条捷径，到了纪宁这里，就成了一条“不屑于”走的路。倒不是说纪宁清高，只是因为纪宁从开始就给自己定下了从正规渠道参加科举，并且从进士进入到文庙这么一个既定的方向，他不会轻易改变自己的人生目标。在完成自己的策问题之后，纪宁便开始进入了漫长的等待时间。进入到第三场考试之后，号舍内的社火环境已经算是比较“恶劣”的，纪宁自己也觉得在里面很不适应，天气的寒冷是主要方面，再是越到最后，他越不敢生火，免得不小心把试卷什么点着。纪宁这边倒也安宁，没听到外面有敲锣打鼓的声音，这说明这边的号舍并未着火，至于别的方向的号舍是否有这么幸运就不知晓了，基本上每届的会试都会有号舍着火，主要因为这些士子们大多都是那种十指不沾阳春水的大少爷，让他们自己生火做饭取暖，没把房子烧了，或者是一氧化碳中毒出点什么事情，似乎就不是他们的风格了。一直到二月十七下去，号舍才统一进行收卷，所有考生的卷子将会被汇总起来，然后把三场的卷子整理到一处。至于考生这边也不能马上出场，而是统一要在号舍内再歇宿一宿，到第二天早晨才能离开。最后一天的号舍里，鬼哭狼嚎的什么声音都有，毕竟卷子都已经交上去了，这会还不能走出那小小的号舍，但大声说话已经不被阻止了，周围号舍住的是什么人，互相之间说说话，并且吟诗作对，或者是相约出去到哪里喝一壶，这都是可以的。纪宁自己留在号舍中，从小方孔看着外面一轮明月，他心中所想的，仍旧是那个让他牵肠挂肚的“苏蒹葭”，只是隐约中，又有一个模糊的影子盖在上面，连他自己都预想不到。不是跟他有肌肤之亲的上官婉儿，而是一直跟他亦敌亦友的文仁公主赵元容。“我怎么会想起她”纪宁自己也觉得奇怪，他自己也知道，人的内心其实是很复杂的，至于会想起谁，很多时候都不是自己所能控制的。这天他睡的仍旧很晚，但大多数的考生睡的比他还晚，到后半夜都能听到有人在嚎叫，也不知是因为科举挥的太好而兴奋，还是情绪低落在泄，又或者单纯只是因为怕黑想嚎两声壮壮胆。第二日，天才蒙蒙亮，外面的官兵便在敲门：“这位老爷，您起来了，贡院要开门了，您可以回去了”纪宁问道：“各处的考生都一起吗”官兵道：“并非一起的，都是顺着下来的，咱这一科的也快，您只管准备一下，把该带的东西都带着，小人为您开门”纪宁还睡的模模糊糊，想起来自己还有半根蜡烛没用，便点燃，照亮着把自己考试的笔这件事议论的重点，则变成了儒家思想中“仁政”思想的归纳和总结。纪宁所议论的方向，跟他在乡试中所提出来的观点相似，便在于“水能载舟亦能覆舟”，认为百姓可以决定君王的归属，同时也可以顺应君王或者背叛君王，而并非一成不变要被昏君所统治，但纪宁也提出了，君臣之间也应该包容，臣民应该规劝皇帝勤勉克己等等。文庙的展策问题，纪宁一笔带过，因为这问题实在太过于片面。文庙的香火祭祀，关键在于圣人和先师，文庙认为应该在每朝每代都增加先师的数量若干人，然后让会试的考生来进行议论。显然这种策问题有些偏颇，纪宁所持的观点，是先师非一日之成，不但有德才的人能进入文庙，更应该注重文气，要能留下名垂青史的思想，才有资格成为先师，此事当由历史来决定，而非由人来决定。因为纪宁自己本身的目标就是进入文庙，所以他在这种策问题目上也没表太多的观点，主要是他不清楚出此题的人到底是何目的。每道策问题都不止一个答案，纪宁认为对的事情，在别人看来也许就是错的，他所要做的，就是把这些题目归纳和总结，把自己的思想表达出来就可以了。旁人怎么想，那是别人的事，跟他无关。策问中最重要的，也就是两道时政问题了。现如今，大永朝最大的问题在于储君的争夺，太子、五皇子、文仁公主之间分庭抗礼，俨然都有染指皇位的意思，另外两位藩王崇王和惠王也都对权柄虎视眈眈。但在时政的策问题上，却并未涉及到这么敏感的话题，这也在纪宁的预料之中。纪宁心道：“第一道策问题，涉及到前朝的皇储之争，其实就在影射当下皇储之争，但如今毕竟是有太子在位，在会试中公然将舆论导向于这种话题，必然会引