第25节

货里有几坛高级青酒，这是余奎最爱喝的酒。另外还有一坛深红色的酒，酸酸甜甜，非常好喝。这种酒是葡萄酒，是用别墅院子里的葡萄酿制的，总共只有三坛。一坛郑楚两人自用，一坛送给了蔚山君，最后一坛送给好酒的余奎。除了酒，还有粳米、团子和点心，糯米和粳米混合磨成的米粉做的团子，团子包了不同的馅。点心是南瓜和红薯饼。郑钰铭在随车送去的密信上强调，骡车上的年货都是给余奎本人享用的，不准余奎把这些东西当拉拢礼物送给都城贵族。余奎接到礼物，看完郑钰铭的亲笔密信，当场就热泪盈眶，失去亲人后，再没有人关心过他，郑钰铭和楚朝辉用心送来的东西，让余奎重温了亲人的温暖。大壮回山谷后，大壮老爹连忙找媒人去葛木匠家中为儿子求亲，准备今年春节前定好亲，明年春收后就给儿子完婚。大壮没有赶上范津的另类婚礼，他对老爹口中说的百慕婚礼很感兴趣，想着明年自己成亲也举行百慕式婚礼。自己老爹描述不够立体，大壮便直接找新郎官范津打听。“求亲简单了点，不够慎重啊！”大壮抓了抓头，他的头发已经有点长，快可以扎小辫了。奴隶们进山谷被强制剃发，过后便对他们头发没有要求，留长留短随意。除非头发再长虱子，那就得再剃。大秦贵族们的婚礼相当繁缛，大体要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六个主要步骤，不过平民百姓没那精力和财力折腾，简化了许多，但也没有百慕简单。“我觉得这个好，这夫妻在成亲前都中意，以后日子才过得更好。”范津显然很赞成这样的婚前简化程序，郑钰铭和楚朝辉所编的百慕婚礼，订婚很简单。就是姑娘小伙同意，双方父母不反对就成，对聘礼什么没要求，聘礼多少看各自家境情况而定。范津的老婆葛大妞是在夜校跟范津识字认识，两人相处没多久就有点意思。当葛木匠想在山谷找个好女婿时，葛大妞连忙偷偷跟母亲吐露自己的意思。范津和葛大闺女算得上是自由恋爱。“成亲那天除了拜高堂，还得回答主婚人问题？”大壮老爹告诉儿子，主婚问的问题很奇特。种了粳稻的村人，收获的稻谷，除了自己吃食，多余的粮食都只准卖给知事府，郑楚两人会在达城地区推广高产作物，但不会把这些高产粮种推广到别的诸侯国去。他们现在只和蔚山君捆绑在一条船上，高产粮食作物如果流传出去，提高了别处的实力，郑钰铭和楚朝辉直觉不妥。大鱼吃小鱼的道理告诉他们，当南埠还是个小蝌蚪时，周围诸侯国最好不是大鱼。如果让邻国强大了，吴国就危险了，吴国一有危险，南埠就不安定了。南埠需要时间发展，楚朝辉的武装力量需要时间训练。山谷的高产粮食，越晚流传出去对南埠越有利。知事府出的收购价很高，村人对粳稻不准卖给外人的规定没有反感，有些村人甚至觉得把粳稻全部卖给知事府，用卖粮的钱去买粟米和小麦很合算，粳稻的价格可是高出粟米和小麦一半。村人们卖光粳稻，再买回别的粮食当口粮，手中可以多到很多金币，这些金币够他们过个丰盛的春节。南埠的所有厂和作坊的工人放年假前，都领到厂里和作坊发的年货。年货是吴大组织人手采购的，有肉和鱼，纺织厂的普通棉布也被当成年货发放，每个工人可以分到够做一身衣服的棉布。不在厂和作坊打工的村人，可以花一半价钱购买纺织厂的普通棉布，那些外地来的难民们，也可以享受购买半价棉布。在南埠住下的难民大多数是从唐国而来，这些人被郑钰铭吩咐吴大打乱亲属关系，分开在村子周围建造临时住房。郑钰铭不希望南埠村出现一个大氏族，同姓同地的人太容易结帮抱团。郑钰铭和楚朝辉希望村人和难民以后心里只有‘我是南埠人’这个概念，不希望出现‘我是吴族、彭族、x族人’这样的氏族观念。南埠被烧毁的地方，正在建造房子，房子全是砖瓦房，两层结构，墙体砖块是扁砌，以后经济发展起来，这些房子会加盖楼层，因此，下面的地基和墙体一定要坚固。码头日益繁忙，原有的码头设施就变得简陋，秋收过后，郑钰铭把码头也修整了一下，修整后的码头，能停泊更多的船只，更方便上下货物。木器厂造的二十料大船已经下水，在长河里已经试航过一次，试航成功后，船便被吴牧抢订过去。吴牧年底不准备外出，要等过了春节再去楚国经商，这所费了他一万金币购买的二十料大船，正静静停泊在码头，引得路过的人们驻足观看。木器厂第一艘木船制造成功，郑钰铭准备从木器厂分离出一个船厂，专门制造大船，春节过后，这个新船厂将建造一艘五十料的大船，以后等五十料的大船造出后，再造一百料的大船，然后再两百料，不过阴干三年的木头不多，附近可以造船的木头都被南埠买得差不多了，要造几百料的大船，得等山谷中砍伐下来的木头阴干够三年。在这个悲催的时代，交通是以天然走出的土路为主，有条大船，南埠货物通过水路，能更便利销售到远方。山谷中的奴隶人数已经达到一千两百多人。冬至过后，奴隶们都放了假准备过春节，做工的奴隶领到了工资，务农的奴隶领到了工分分红，每个奴隶都领到一身做新衣的棉布。奴隶们手中有了钱，却不能出谷购买东西，为了满足奴隶们的购买需要，山谷中开了一家平价商店，商店里都是生活日用品，供有需要的奴隶购买。山谷中家养的猪羊鸡鸭被宰杀，山谷河里的鱼用鱼网打捞，吃不完的鱼处理好挂在屋檐下晒干。停止训练的奴隶士兵带着放假的其他奴隶到处捕猎，捕捉到的野味丰富了餐桌。山谷中的食堂制度开始有了变化，跟天朝的定量供应有点相似，规定了每个奴隶每月的粮食数目，你可以在食堂吃饭，也可以从食堂拿米回自己住地开小灶。有些有家人的奴隶住的泥屋开始砌泥灶，只要有点条件，人们还是喜欢过自己的小日子。吃饭问题对于单身奴隶来说，他们还是觉得食堂方便，毕竟到了吃饭时辰，夹上碗筷就可以吃到现成，山谷中的伙食比他们原来吃的要好太多，加上负责食堂的女奴隶做饭很认真，不是后世那样煮猪食，奴隶们对伙食没怨言，虽然有部分奴隶在自己的泥屋做饭，但大部分还是喜欢在食堂用餐。冬至过后，山谷中办了第一场喜宴。尊敬的范津老师，在二十三岁这年，娶了葛木匠家的十七岁大女儿为妻。范津的结婚典礼，办得不伦不类。这个时空的结婚制度沿用西周时的三大原则，即一夫一妻制、同姓不婚、父母之命。一妻指的是法定妻子只有一个，可以有妾婢。同姓不婚，既有血缘伦理方面的原因，也有生育遗传方面的原因，还有宗法政治方面的原因。统治阶级以宗法制度统治天下，是希望利用婚姻关