第一百一十二节：正文一百一十一

  “佛有三身，分别是：法身、报身和化身。分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征。法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛，共同一法身，法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。化身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的化身。世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅槃，还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地，就为了广度有缘众生。”觉智一口气如讲座似的对她说着，听的顾晓水差点睡着，但她还要装着听懂了样子，不时的点头嗯嗯着。

  “听懂了？”觉智问道：

  “还是没懂，只知道他又叫大日如来，那什么是大日如来呢？”顾晓水假装好学的样子继续装傻问道。

  觉智法师说道：“自己读佛书去吧！”

  顾晓水听着他这般解答心里时不时的坏笑着，她起身走到了他的对面说道：“师父，睁开眼睛，看着我！师父的眼中，众生皆是佛，那您看看，我是佛吗？”

  “你最多也是佛殿中那只只会闻着经声打瞌睡的小耗子”觉智没有睁眼，他用他特有的声音逗着她说道。

  “讨厌！”顾晓水撇了一下嘴，再也绷不住了她扑哧一笑说着后，就随着墙壁看着，她记得师父带她上塔曾经提到过第七层，第七层有幅画，就是顾晓水一直想看的汐兰仙女图。