第五百九十三章封神榜

,十殿阎王,地府判官,阴差无常、城隍土地等等。

  城隍属于鬼神,土地是地府最基础的干部。

  原则上来说,郑铭只需要按照封神榜上的神位敕封即可,而像底层的山神水神,城隍土地之类的神位完全没有数量限制。

  而敕封神位所需要的气运值会根据具体情况不同出现变化,比如郑铭如果想再次敕封隋南国为天都城的城隍需要三十万气运值,但是如果敕封隋南国为西京城的城隍,也就是以前大璃京都的城隍,则只需要十万气运值。

  也就是敕封神位需要的气运值不但会根据神位的高低发生变化,还会根据神域的范围发生变化。

  而且敕封神祗也不是没有好处,神祗会受万民供奉,可以得到香火之力,而郑铭可以从中抽成。

  抽取多少完全由郑铭说的算,如果郑铭心黑一点,完全可以抽取九成九。

  而香火之力却能转化成气运值。

  当郑铭看到这一点的时候,双眸顿时亮了。

  这就意味着郑铭可以多出一個获取气运值的途径。

  “似乎并不是这么简单!”

  郑铭突然双眸微眯,低声喃喃道。

  在仙地内帝皇封神只能封鬼神和地神,而所敕封的神祗只能在皇朝的疆域之内。

  鬼神和地神自然好说,可是天神呢?

  三官大帝,五方五老,日月星辰等等这些神祗又怎么可能被限制在皇朝疆域之内。

  想到这,郑铭随意挑选了一个二十八星宿神位,尝试封神。

  结果系统显示需要气运值一亿三千万,但是后面还有一处解释,如果能够掌控大道本源,只需要一千三百万气运值。

  “大道本源!”

  郑铭双眸微亮,终于明白其中关键。

  “好一个系统,原来在这里等着我。”

  他笑意盈盈的念道。

  大道本源,即为世界本源,也可以理解为天地大道,但与天地大道稍微有所不同,大道本源是根,天地大道是枝叶,两者为一体,可以相互统称。

  掌控大道本源并不是说要把大道本源拿在手中,而是在大道本源之上刻画属于自己的元神烙印,达到一种我即是天,天即是我的状态。

  郑铭不知道如何在大道本源上刻画自己的元神烙印,但是他知道天帝经可以。

  天帝经的诸天无上,其中就包含掌控大道本源的方式。

  “所以要想大肆封神,必须先掌控大道本源,而要想掌控大道本源,那就要先兑换天帝经。”

  “诸天无上,一个仙地尚且如此,那若是仙界,冥地呢?”

  “还有香火之力转化气运值。”

  “呵呵,系统这是给我把未来的道路都规划出来了。”

  郑铭双眸闪亮,心中暗暗的想道。

  香火之力转化气运值似乎看起来只是给他增加一条增加气运值的途径,但其实不然。

  香火之力是神祗神力的来源之一,特别是低级神祗,香火之力就是必需品。

  神祗之上是什么?

  是天庭!

  这意味着俗世皇朝和天庭的差别。

  之前系统的气运值主要来自万民气运,而万民气运受皇朝的疆域,百姓的民心,军队力量,经济实力等等各方面因素影响。

  以目前大璃为例,如今大璃的疆域足有万万平方公里之广,人族和妖族的数量已经超过了三百亿之数。

  那未来呢?

  当郑铭统一整个仙地,甚至进入仙界,在进入其他世界。

  难道大璃要一个一个的世界去统治?

  那根本是不可能的事情,一个皇朝统一一个世界已经是非常困难的,更不要统一数个世界,甚至成百上千的世界。

  所以俗世皇朝这一套根本无法适用于超越世界的皇朝。

  因此,系统才将郑铭向天庭的方向引领。

  从阴阳两界开始,到系统中出现的那些特殊的建筑和法宝,以及新出现的天帝经和现在的封神榜,系统都在引导郑铭建立天庭。

  用天庭神道体系代替人间皇朝官衙体系,这才是封神榜的真正作用。

  而香火之力也将取代原本的万民气运成为气运值的主要来源。

  其实香火之力也可以是万民气运,代表着民心民意民愿,而神祗的神域又代表着势力的疆域范围。

  所以系统的根本并没有改变,改变的只是方式罢了。

  想到这里,郑铭又想到万鬼所描述的冥地的情况。

  冥地之中,鬼神受天地大道敕封,而鬼帝收天地大道眷顾,承受大道帝运。

  天地大道更像是一个中间人在平衡两者之间的关系。

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