第919节

sp; 他说他是圣父，有圣父病。衣飞石思索片刻，觉得爸爸说得对。

  作者有话要说：

  藕查了一下前文，最开始写的是刘叙恩，被评论哪个小混蛋给藕带歪了，莫名其妙就开始写刘恩旭……前文就不修改了，今后统一下，就是刘叙恩。

  第736章 皆有来处（49）

  根据解紫唯提供的时间线，谢茂算了算，此时距离他在蓝星传下道统离开，已经有一万一千多年，也就是说，卢随心已经修行了至少一万一千年。

  “洞虚，神、道之间？”谢茂向衣飞石求证。

  “已近合道。”衣飞石说。

  谢茂和衣飞石的修为评价体系不大一致，经过磨合之后，二人才达成了妥协。

  总体来说，修士破碎虚空之前，分为炼气、还虚、合道三个大境界。

  炼气期最重要的是筑基、建玄，随后步入化神。化神期已经是许多新古时代修士的顶点。盖因新古时代的修士没有“建玄”这一步，直接从筑基、炼气、化神，玄池不够柔韧昊大，金丹就无法凝成。

  到还虚境界之后，每往前一步都是一次脱胎换骨的飞跃，先凝金丹，再结元婴，随后分神十方。

  更上边的则是洞虚、合道、破碎虚空。

  谢茂推测卢随心在洞虚期，衣飞石则认为不止于此，卢随心距离合道只差临门一脚。

  所谓“神、道”之间，则是在上界的说法。上界修士分五个层级，帝君、神君、道君、天尊，最上则是极其稀少难封的圣人。凡间修士破碎虚空之后，进入上界，很可能在飞升渡劫时受了损耗，以至于根本够不上帝君尊号，也可能本身修为强大，直接封入天尊、道君。衣飞石估计不好。

  物质界与上界的实力、位阶转换没有一定之规，很多时候得看个人修法与上界机缘。

  谢茂能随口说出卢随心或许在“神君”与“道君”之间，衣飞石是真的看不出来，没法儿给他一个准确的答复。

  “挺厉害啊。”谢茂搓了把脸爬起来，“你是仗着宿慧才能七年成就金丹，再往上就不容易了。”

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