264邪眼

  王二千的火龙尺砸过去，也不是一点儿效果都没有。

  泥胎佛像上，被这一下震得掉下来不少土渣子。

  原本佛像的脸上是一副凄苦的表情，现在有好几个地方都被震得破碎，一张脸布满了裂痕，看起来更加诡异了。

  原本眼窝的地方，现在也露出了两个黑洞。

  不过出乎王二千意料之外的是，他还以为里面是一具骷髅，就算露出眼窝也是黑乎乎的一片，但是现在看来，里面却似乎真的有一双眼睛。

  这是一双什么样的眼睛啊，就算在最恐怖的噩梦里面，也未曾出现过。

  黑眼仁超乎寻常的大，远远超过了正常人的范围，只剩下一点点的眼白。

  唯一剩下的那点儿眼白，也布满了血丝，几乎被染成粉红色。

  黑眼仁的中间，是一个清晰的不像话的瞳孔，不断的放大和缩小着。

  瞳孔似乎有股恐怖的吸引力，让人一跟这双眼睛对上，就深陷其中。

  王二千总算心里紧张了一下。

  骷髅神的这双眼睛，似乎本身就是某种妖术神通。

  但是在《白泽图》上面，却没有相关的记载。

  王二千到现在为止，也遇到了不少妖怪，对于《白泽图》也有了大概的猜测。

  这本神书自然是成书于很久之前，甚至可以追朔到上古时期，但是跟一般的书不一样，《白泽图》肯定是不断经过后人增加内容的。

  上古的妖怪，大多数都是原本就存在于天地之间的妖族，偶尔有些也是天敌之间化生而来的怪。

  但是后世的妖怪，也就不仅仅局限于这些了。

  除了一些本身有灵性的生灵，机缘巧合之下化妖之外，还有个别的明显是被人制造出来的。

  没错，妖怪当中有被人造出来的。

  最大的一块，自然是各个教派当中的东西，典型的就是魔的概念。

  在《白泽图》里面，魔也被归类到妖怪当中。

  但是魔这种东西，真不是天生生成的，而是因为人的恶念怨气而化成的。

  之前在金牛洞遇到的洞药叉，其实就是魔的一种。

  想想也知道，洞药叉肯定是后人加进去的，药叉一次本来就是外来词，估计是跟随佛经一起传到中土的，时间上最早也要到汉代了。

  《白泽图》的成书可比汉代早得多了。

  现在的《白泽图》，记载万妖，简单说起来，总共有四个大类。

  妖、、灵、魔。

  最纯正的妖，指的就是有情生灵感染天敌灵气，开了灵智之后，化成妖，数量最多。

  像是梅老板茶馆那里的镇馆之妖青沫，就是典型的妖。

  则是无情生灵也就是草木之类的，以及极少部分没有生命但是蕴含灵气的物品，机缘巧合之下也开了灵智化妖。

  因为无情生灵本身开启灵智的条件要苛刻得多，所以的数量也要少。

  还有一种更少的，就是灵。

  灵是天地之间原本就存在的东西，可以是灵兽，也可以是某种幻化出来没有实体的东西。

  跟妖和不同的是，灵天生神异，打从诞生的那一刻起，就已经拥有神通。不像妖，还要苦苦修炼。

  金逸轩的三足乌一族，就是典型的灵兽了。

  三足乌天生就有掌控火焰的能力，就算是金逸轩这样的三足乌当中的弱鸡，也不是寻常妖能够比拟的。

  魔出现的最晚，但是却是最危险的一种。

  妖灵，都只是一种存在而已，本身并不是划定善恶的标准。

  妖里面有善也有恶，灵也是一样，都有善有恶。

  但是魔就比较个性了，本身就是人的恶念怨念化成，自然也没有什么好东西。

  不光如此，魔跟灵在某种程度上非常相像，就是天生就拥有很强大的力量。

  一个合格的魔，从诞生的那一刻就恶意满满，又有强大的力量，浑身上下的恶意自然只能向着人类发泄。

  所以魔虽然出现的最晚，但是确实最危险破坏性最大的一种。

  骷髅神本身应该算是，毕竟是人死之后的骨骸化成。

  但是跟真正的白骨不同，骷髅神只保留了骨骸主人生前的怨念和恐惧的。

  从诞生的那一刻起，就已经拥有了强大的力量。

  虽然是，但是却奔着魔的方向一路狂奔了。

  至于骷髅神增长力量的方式，就是吸人类的欲望恶念等等。

  眼前这个骷髅神，显然已经吸了不少人类的欲望恶念，已经开始魔化了，生成了邪眼。

  开玩笑，真正的骷髅哪儿来的眼睛。

  被骷髅神的邪眼盯上之