第三章

理。他说,佛祖用五行山压我五百年,其实是佛祖对我的宽容。我当神好斗,目中无神,大闹天宫,恶言伤神,违纲乱纪,搅乱天庭。我触破天条犯的是死罪!佛祖用五行山压我,处我有时间在山下静心修炼,我对成神以来的所作所为,进行了五百年的反省!菩萨让师傅救我出山。这一路保师傅爬山涉水,战妖降魔,得到师傅不少训戒,从中学到了许多做神的哲理!现今我才明白,我年青刚出道时的所作所为是多么多么的幼稚!”嫦娥说。

  “悟空参悟佛道的心得,已入极高精致的境界。此猴精将来必成大器!”观世音菩萨说。

  “悟空对我说:做神是一门艺术,也是一门很深奥的学问。如果不懂得如何去做神,那么他最终的结局肯定是失败。做神也要讲“四项原则立神威,九字法则矩神为。”嫦娥说

  “悟空参悟出做神应循规蹈矩的是哪九字法则?”观世音菩萨问。

  “悟空对我说,他参悟的九字法则实际上是他随师傅取经一路上向师傅学习、感悟出来的心得体会。悟空说,做神更要懂规矩。做一个顶天立地的好神或名神,更要有自己的行为准则。这九个字,就是做神最最基本的行为准则:一是志。立志定向,以志立身,立志为先,图志成神。二是勤。人勤春早,神勤果鲜。勤字当头,天道酬勤。三是德。欲路勿染,俭以养德。公德为尚,以德服众。四是闯。敢为神先,锐意进取,勇于创新,险中求胜。五是谋。谋事在先,事半功倍。运筹帷幄,高瞻远瞩!六是容。不念旧恶,原谅异己。海纳百川,宽容和谐!七是谦。人敬一尺,回敬一丈!礼让三先,尊贤敬能。八是诚。言必行,行必果。言而有信,一诺千金!九是通。识时务者称俊杰,通机变者为英豪。机灵变通,稳操胜卷”。嫦娥如是说。

  “好!悟空参悟的九字法则很好!这个‘猴精’一旦把心思用到学习上,他的知识、水平、能力都会突飞猛进。他参悟做神也要循规蹈矩的‘四项基本原则’,肯定又是史无前例的奇谈高论?”观世音菩萨笑着说。

  “对悟空参悟的做神也要循规蹈矩‘四项基本原则’,我只是熟悉了其中的内容,只觉得文字简明扼要,道理由浅入深,很深奥。我现今只有认真学、慢慢领悟的份,哪有资格对其内容进行评述。”嫦娥说。

  “‘美神使节’,我见你这次梅塘之行,真是大长见识。你现今认识问题、分析问题、解决问题的水平和能力,都有了从量变到质变的飞跃。这就是‘情感动力学’的玄妙!”观世音菩萨说。

  “菩萨,您就别给我戴高帽了。我这点能水我有自知之明。与悟空比还相差甚远;与悟空师傅比,那得先跟您菩萨学习好几千年!”

  “好了,还是说说‘猴精’参悟的做神也要循规蹈矩‘四项基本原则’的具体内容吧!”观世音菩萨说。

  “祥细内容我也记不下来,我归纳提炼的主要内容是:悟空说,做神比做人更难。人的生命是有限的。神比人的生命长,神的一生会遇到许多意想不到的风险。最根本的是在天庭,对做神有许多明规暗律,你稍有不慎,不是违规犯戒,就是遭神暗算。天庭专门有神设局害神。他们还美其名说为卧底或曰线人。许多老实八脚的弱势神群,被他们设局害死后才知道原来他们是专干阴损阴招的奸神。所以,做神不怨天、不怨地,全靠神圣自己。要学会做神的生存之道。做神要自己学会适应天庭。我跟师傅一路拼搏,从中感悟到许多以前没弄明白的道理。通过这一路的打打杀杀,我如今觉得做神更要有做神的立神之本。这就是我的通俗说法,做神也要坚持四项基本原则。

  一是专心致志干大事。神也分三六九等。天庭是由众路神灵组成的。宇宙无边,浩如烟海。神灵无数,各谋其位。各路神灵都有各自的生存法则。每个神灵首先要摆正自己的位置。自觉做到行使职权不越位;遇到功名不争位;为官勤政不辱位;为民勤奋不抢位。我能干啥就干啥,让天庭挑选自己,不是让自己挑选天庭。玉帝能当皇帝,俺老孙就只配当弼马温。做神不可以老把自己当神圣,老把自己当头领,老把自己当富翁,老把自己当情圣。即便真是小有作为,业绩斐然,也要谦逊谨慎。要虚怀若谷,大智若愚。万物亿神的最终结局都是一样的,无中生有,有中变无!千万别抬举自己轻视他神。珍惜大好时光,把握美好神生。年少勤学,积攒功底!青壮厚发,建功立业。在其位,谋其政,别为名利争论不休,专心致志干好事情。咬定目标不松口-,执着追求不放弃;耐得寂寞固基础,-厚积勤发建奇功!”嫦娥边说边回忆,自然放慢了语音节奏。

  “好!说得好!这个猴精终于认识到当年他大闹天宫的‘恶行’。想当年,他一口一个‘玉帝老儿’,‘玉帝老儿的椅子今天也该轮着俺老孙坐一坐了’!嚣张致极。如今他终于参悟到了做神的真谛!难得!难得!”观世音菩萨边听边议!

  “二是一分为二论功过。神生如戏,都在寻找利益的平衡。没有介定好神与坏神的永恒不变的标准。今天他是这个利益集团中的英雄。明天他可能就是下个利益集团中的孬种。一分为二论功过,模棱两可评是非!世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。谁也没有理论依据来介定好神与坏神。事物都有阴阳两重性。是神就有功有过,功过都由公德定。公德越高功劳越大。功大于过是美神,过大于功是孬神。”

  “好!说得好!这个‘猴精’参悟佛道起点高、立意新。妙语连珠,妙趣横生。恭喜我佛新添佛才!南啊弥佗佛!善哉!善哉!”观世音菩萨连声称赞!

  “三是扬善惩恶两手硬。佛道讲缘分。缘分只有善恶两种,扬善惩恶是弘扬佛法的宗旨!做神扬善惩恶难!原由是善恶难区分。所以,做神要有自己的道德底线和水准。弘扬善缘是旗帜,引领正能克邪能!弘扬善缘要厚着脸皮做神,硬着头皮做事!-遇到恶缘,也要试着宽容,给对方一次机会,不可

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