第六章 随波逐流

便捷,而自然条件也不是十分优越。

  因此想要活下去,就只能报团。

  如果不报团,就会面临死亡。

  而如何才能报团,才能有凝聚力,才能辨别你是不是这个组织里的人呢?

  很简单,就是指鹿为马。

  因此,曰本的不同地方,总有不同且让人匪夷所思的习俗。

  这种习俗在外人看来很荒谬,但是能够成为习俗,却又足够的历史原因。

  例如,一个曰本村子里的人不吃大米,他们就可以说大米脏,就可以找各种各样的理由。

  他们能以此建立起一种对于食用大米的人的优越感。

  为什么优越?

  因为大米脏。

  因为大米脏,所以就优越。

  如果发生与吃大米的人的冲突,他们就会更加的心狠手辣,没有感情。

  为什么呢?

  因为他们不吃大米。

  因为他们是劣等人。

  这样一来,就形成了一个完整的逻辑链条,虽然并没有深究的可能,但是却实实在在的能够组建起凝聚力。

  并且,就像是任何组织在外人看来看起来匪夷所思,甚至是愚蠢到突破天际的行为,都是一种增加群体认同的手段。

  而到了现代,虽然因为生产力的发展,已经不会不合群就会饿死了。

  但是,这已经变成了一种文化传承了下来。

  不过,形成的新一套东西,倒是很因地制宜。

  在班级里找一个学生欺负,什么?你要当好人不欺负他?

  对不起,你不欺负他,你就是异类,你就不合群,就欺负你。

  面对这样的压力,怎么还能保持自己,不去欺负别人呢?

  要知道,大部分人,仅仅只是随波逐流的普通人罢了。

上一页目录+书签下一章