第四十五章 《神话时代》

emsp; 事实上，他觉得这个创意很好，甚至好到让他全身发抖的程度。

  对于前一个《帝国时代》的创意，他都没有这么大的反应。

  因为，他对一个个国家的兴衰历史，根本没有多少兴趣。他对于这个创意的兴趣，不是来自于题材，而是来自于游戏的玩法。

  他认为国家的兴衰和他没有关系。

  但是，《神话时代》就不同了。

  要知道，在美国绝大多数人都会有信仰，在这里没有信仰是一件非常奇怪，很异类的事情。

  哪怕那些并不真的相信神明存在的人，也会信仰神。

  为什么呢？

  因为，通过信仰这一种手段，可以与一群人以此为因由较为紧密的联系在一起。

  想想中国某个带着小帽子的群体，他们真的有血缘甚至其它的联系么？

  没有。

  但是，他们却可以通过相信某一个存在，来构成一个想象的共同体。

  再在这个共同体下，达成某种利益诉求。

  美国之所以没有某个单一的群体如此的嚣张，是因为他们的存在的群体已经够多了。

  你有人，难道我就没有了？

  大家在斗争中形成一种平衡。

  而一个什么都不信的普通人，在这样的斗争中，则是所有群体的斗争焦点。

  无所依靠的普通人，只能去依靠一个组织，信仰某个东西。

  直到后来，年轻的人们，甚至以为信仰个什么，是人与生俱来就会做的事情。

  听到有人没有信仰，他们反而会惊讶万分。

  《神话时代》正是对美国乃至整个西方世界这一现状的解构。

  不然里奇为什么会这样？